Secondo una convinzione diffusa negli studi moderni, nella Grecia classica le rivolte ser-vili avrebbero visto come protagonisti quasi esclusivamente gli iloti e gli schiavi di tipo ilotico, ma non i cosiddetti schiavi-merce, troppo eterogenei al loro interno per formare un fronte comune contro la comunità dei liberi. Eppure le fonti classiche trasmettono l’idea di un timore serpeggiante circa la possibilità di una rivolta degli schiavi e l’articolo intende esaminare l’apparente contraddizione tra l’espressione di tali timori e la rarità delle rivolte servili nella Grecia classica. Si ricava che gli schiavi partecipavano spesso alle lotte interne alle poleis o alle guerre tra poleis ponendosi al fianco di una delle parti in conflitto, rive-lando come le rivolte servili non assumessero i contorni di spontanee insurrezioni contro la comunità dei liberi, ma si inserivano invece nei contrasti interni a quest’ultima come un epifenomeno di tali conflitti.

Le rivolte servili come epifenomeno dei conflitti politici nel mondo greco

Marcello Valente
2024-01-01

Abstract

Secondo una convinzione diffusa negli studi moderni, nella Grecia classica le rivolte ser-vili avrebbero visto come protagonisti quasi esclusivamente gli iloti e gli schiavi di tipo ilotico, ma non i cosiddetti schiavi-merce, troppo eterogenei al loro interno per formare un fronte comune contro la comunità dei liberi. Eppure le fonti classiche trasmettono l’idea di un timore serpeggiante circa la possibilità di una rivolta degli schiavi e l’articolo intende esaminare l’apparente contraddizione tra l’espressione di tali timori e la rarità delle rivolte servili nella Grecia classica. Si ricava che gli schiavi partecipavano spesso alle lotte interne alle poleis o alle guerre tra poleis ponendosi al fianco di una delle parti in conflitto, rive-lando come le rivolte servili non assumessero i contorni di spontanee insurrezioni contro la comunità dei liberi, ma si inserivano invece nei contrasti interni a quest’ultima come un epifenomeno di tali conflitti.
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